Eventos en Lima

Frente a la emergencia, varios artistas se unen para apoyar con su música. En esta ocasión, la ayuda recolectada irá para las familias damnificadas en el departamento de Piura y será distribuido a través de la Asociación Makallay, en coordinación con Piura en Acción y el Centro de Operación de Emergencia Nacional – COEN.

Reposición de la obra de danza contemporánea creada por la coreógrafa Pachi Valle Riestra, la cual forma parte junto a Tita y Lola Lola y Tita de una trilogía inconclusa. En esta oportunidad, Valle Riestra ha trabajado con bailarinas una década mayores que en el anterior título, y el resultado de esta investigación y proceso ha generado situaciones de estabilidad, solidez, equilibrio, donde casi todo juega a favor de “echar raíces y cosechar frutos”. 

Bajo la producción de Paola Alcántar, bailan: Ana Brito, Cory Cruz y Carola Robles.

El taller tiene como objetivo poner en perspectiva las producciones que los estudiantes tienen en mente o en las manos. Material proyectado. Material escrito. Material filmado. Se explorarán los modos de producción que se han puesto en funcionamiento, las lógicas que se han articulado al realizar las puestas en escena. 

Este taller está dirigido a las personas con proyectos cinematográficos en mente. Gente que se imagina que hacer una película puede ser algo muy lejano. También gente que está en medio de un proyecto. Caro o barato.

Elder Mamani tiene que trabajar en la mina. Muerto su padre, ya nadie lo quiere o puede mantener. Alcohólico, drogadicto, buscapleitos. Sólo le queda vivir en una comunidad alejada del centro minero. Sin luz. En la casa abandonada de su familia. Con su abuela. Que la vieja lo cuide. O que él cuide a la vieja. Los mineros chismean, comentan. Parece que solamente el alcohol puede lavar o completar lo que flota ominosamente entre las sombras.

Viejo Calavera (Bolivia, 2016) es un filme boliviano dirigido por Kiro Russo.

Elder Mamani tiene que trabajar en la mina. Muerto su padre, ya nadie lo quiere o puede mantener. Alcohólico, drogadicto, buscapleitos. Sólo le queda vivir en una comunidad alejada del centro minero. Sin luz. En la casa abandonada de su familia. Con su abuela. Que la vieja lo cuide. O que él cuide a la vieja. Los mineros chismean, comentan. Parece que solamente el alcohol puede lavar o completar lo que flota ominosamente entre las sombras.

Viejo Calavera (Bolivia, 2016) es un filme boliviano dirigido por Kiro Russo.

Elder Mamani tiene que trabajar en la mina. Muerto su padre, ya nadie lo quiere o puede mantener. Alcohólico, drogadicto, buscapleitos. Sólo le queda vivir en una comunidad alejada del centro minero. Sin luz. En la casa abandonada de su familia. Con su abuela. Que la vieja lo cuide. O que él cuide a la vieja. Los mineros chismean, comentan. Parece que solamente el alcohol puede lavar o completar lo que flota ominosamente entre las sombras.

Viejo Calavera (Bolivia, 2016) es un filme boliviano dirigido por Kiro Russo.

Segunda exposición individual de Lucas Rueckner, que revisa en esta ocasión su obra y la reúne en una instalación donde convergen el lúdico imaginario y la tornadiza realidad del artista. Una mirada nostálgica desde el adulto creador que revisita al niño que todos llevamos dentro.

La joven artista escénica Flor Es nos presenta su obra perfomática Butóh, la cual se nutre de la tradición de esta danza japonesa creada en 1950 por Kazuo Ohno y Tatsumi Hijikata, que, conmovidos por los fatídicos bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki, comienzan con la búsqueda de un nuevo cuerpo, el cuerpo de la postguerra. Así nació el butóh, la danza hacia la oscuridad.

“Oruga humana, atrapada en un molde, abdicando a la fusión elemental de la naturaleza, al florecimiento animal del ser” (fragmento del poema La oruga, de Lorry Terry). Individual del artista peruano Diego Alonso Carbajal, que presenta una serie de esculturas de madera creadas con árboles caídos y raíces arrancadas por la fuerza de las aguas del río Chontabamba. En la mayoría de casos, la causa que provoca la caída de los árboles es la deforestación humana, amplificando la fuerza de los deslizamientos y huaicos.

Individual del artista peruano Diego Alonso Carbajal, que presenta una serie de esculturas de madera creadas con árboles caídos y raíces arrancadas por la fuerza de las aguas del río Chontabamba enriquecidas por la lluvia, en la mayoría de casos la causa es la deforestación humana, amplificando la fuerza de los deslizamientos y huaicos.

En sus esculturas Diego Alonso, quien cuenta con más de veinte exhibiciones colectivas en diferentes ciudades del país, da protagonismo a la oruga, milenaria criatura del bosque y guardiana de los árboles.